كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة غافر (٤٠): الآيات ١٣ الي ١٧] - الصرف - ج: 12 - ص: 231

(١٧) (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (تجزى)، (كلّ) نائب الفاعل مرفوع (ما) حرف مصدريّ (١).

والمصدر المؤوّل (ما كسبت..) في محلّ جرّ ب‍ (الباء) متعلّق ب‍ (تجزى)، و (الباء) سببيّة.

(لا) نافية للجنس (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بخبر لا..

وجملة: «تجزى كلّ نفس...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول المقدّر.

وجملة: «كسبت...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «لا ظلم اليوم..» لا محلّ لها استئناف آخر في حيّز القول.

وجملة: «إنّ الله سريع..» لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف:

(١٥) رفيع: صفة مشبّهة للثلاثيّ رفع باب كرم أي علا قدره، وزنه فعيل.. وقد يكون مبالغة اسم الفاعل على فعيل من رفع يرفع باب فتح أي رافع درجات المؤمنين كثيرا..

(التلاق)، أصله التلاقي، مصدر قياسيّ لفعل تلاقى الخماسيّ، وقياسه أن يكون ما قبل آخره مضموما، ولكنّه كسر لمناسبة الياء، بعد رجوع الألف إلى أصلها اليائيّ.

[البلاغة]

المجاز المرسل: -في قوله تعالى «وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ رِزْقاً».

أي قطرا، والرزق مسبب عن المطر، فالعلاقة في هذا المجاز مسببية.

-وفي قوله تعالى «يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ».

فالمراد بالروح الوحي، وسمي الوحي روحا لأنه يجري من القلوب مجرى الأرواح من الأجساد، فهو مجاز مرسل علاقته السببية، وجعله الزمخشري استعارة تصريحية.

---

(١) أو اسم موصول في محلّ جرّ... والعائد محذوف أي كسبته.