كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة القصص (٢٨): آية ٦٠] - الفوائد - ج: 10 - ص: 280

وجملة: «متاع الحياة...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «ما عند الله خير...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «لا تعقلون...» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي أغفلتم فلا تعقلون.

[الفوائد]

عند:

ظرف للمكان وظرف للزمان. تقول: عند الحائط وعند الصباح. وهو ملازم للنصب على الظرفية. ويجر بمن فيقال: من عنده. وقول العامة ذهبت إلى عنده لحن. و «عند...» تلزم الإضافة فلا تستعمل مفردا أي بلا إضافة.

{أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (٦١) وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (٦٢)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الفاء) استئنافيّة (من) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ (وعدا) مفعول مطلق منصوب (الفاء) عاطفة (كمن) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ من (متاع) مفعول مطلق منصوب (ثمّ) حرف عطف (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بالمحضرين