كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحجر (١٥): آية ٨] - الإعراب - ج: 7 - ص: 222

[الإعراب]

(ما) نافية (ننزّل) مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم (الملائكة) مفعول به منصوب (إلاّ) للحصر (بالحق) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الملائكة (١)، (الواو) عاطفة (ما) مثل الأول (كانوا) فعل ماض ناقص و (الواو) اسم كان (إذا) حرف جواب لا عمل له (منظرين) خبر كانوا منصوب، وعلامة النصب الياء.

جملة: «ما ننزّل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ما كانوا.. منظرين» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

[البلاغة]

- اللف والنشر المشوش: في قوله تعالى {ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاّ بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ}.

فالكلام مسوق منه سبحانه إلى نبيه صلّى الله عليه واله وسلّم جوابا عن مقالتهم المحكية وردا لاقتراحهم الباطل الصادر عن محض التعصب والعناد وهو قوله {لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ} أما رده على مقالتهم الأولى وهي {إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ} فهو قوله تعالى الذي سيأتي {إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظُونَ}.

{إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظُونَ (٩)}

[الإعراب]

(إنّ) حرف توكيد ونصب.. و (نا) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ (نحن) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (٢). (نزّلنا) فعل ماض وفاعله (الذكر) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (إنّا) مثل الأول (اللام)

---

(١) أو متعلّق ب‍ (ننزّل)، والباء للاستعانة.. وجعله الزمخشريّ نعتا لمفعول مطلق محذوف أي إلاّ تنزيلا متلبّسا بالحقّ.
(٢) أو ضمير مستعار لمحلّ النصب توكيد لاسم إنّ.