للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وجملة: «تكذّبون» في محلّ نصب خبر كنتم.

الصرف:

(محجوبون)، جمع محجوب، اسم مفعول من الثلاثيّ حجب، وزنه مفعول.

[البلاغة]

التمثيل: في قوله تعالى «كَلاّ إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ».

من أنكر رؤيته تعالى كالمعتزلة قال: إن الكلام تمثيل للاستخفاف بهم وإهانتهم، لأنه لا يؤذن على الملوك إلا للوجهاء المكرمين لديهم، ولا يحجب عنهم إلا الأدنياء المهانون عندهم.

{كَلاّ إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ (١٨) وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ (١٩) كِتابٌ مَرْقُومٌ (٢٠) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (٢١)}

الإعراب:

(كلّها إنّ... كتاب مرقوم) مثل الآية كلاّ إنّ... كتاب مرقوم (١) ... مفردات وجملا.

وجملة: «يشهده المقرّبون...» في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ المقدّر (هو).

الصرف:

(علّيّون)، جمع علّيّ، صفة مشتّقة وزنه فعّيل بكسر الفاء والعين المشددة، أو هو مفرد على صيغة الجمع لا واحد له من لفظه معناه الكتاب الجامع لأعمال الخير.

الفوائد:

- كلاّ:

وهي حرف معناه الردع والزّجر، وأجاز النحاة الوقف عليها والابتداء بما


(١) في الآية (٧) من هذه السورة وما يليها.

<<  <  ج: ص:  >  >>