كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ٢٥٧] - الصرف - ج: 2 - ص: 29

متعلّق ب‍ (يخرج)، (إلى الظلمات) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يخرج)، (أولاء) اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ رفع مبتدأ و (الكاف) حرف خطاب (أصحاب) خبر مرفوع (النار) مضاف إليه مجرور (هم) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (في) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (خالدون) وهو خبر المبتدأ هم، مرفوع وعلامة الرفع الواو.

جملة: «الله وليّ...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة: «يخرجهم» في محلّ نصب حال من الفاعل أو من المفعول.

وجملة: «الذين كفروا..» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «كفروا» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «أولياؤهم الطاغوت» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).

وجملة: «يخرجونهم» في محلّ نصب حال من المبتدأ أو الخبر

أو لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «أولئك أصحاب» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «هم فيها خالدون» في محلّ نصب حال من أصحاب النار (١).

الصرف:

(وليّ)، صفة مشبّهة من فعل ولي يلي باب وثق وزنه فعيل، اجتمعت ياء فعيل مع لام الكلمة فشدّدت. جمعه أولياء (انظر الآية ١٠٧ من هذه السورة).

(الظلمات)، جمع الظلمة، اسم بمعنى ذهاب النور، مشتقّ من

---

(١) أو في محلّ رفع خبر ثان لاسم الإشارة المبتدأ أولئك.