كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ٢٠١] - الصرف - ج: 1 - ص: 426

وجملة: «قنا عذاب النار» لا محلّ لها معطوفة على جملة آتنا

الصرف:

(قنا)، فيه إعلال بالحذف المضاعف، حذفت فاء الفعل بدءا من المضارع لأنه معتلّ الفاء، وحذفت لام الفعل لمناسبة البناء، يعامل معاملة المثال والناقص، وزنه عنا.

(حسنة)، اسم للشيء الحسن المطلوب، وزنه فعلة بفتحتين.

{أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسابِ (٢٠٢)}

الإعراب:

(أولاء) اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محلّ رفع مبتدأ و (الكاف) حرف خطاب (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (نصيب) مبتدأ مؤخّر مرفوع (من) حرف جرّ و (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف نعت لنصيب (١)، (كسبوا) فعل ماض وفاعله (الواو) استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (سريع) خبر مرفوع (الحساب) مضاف إليه مجرور، وقد أضيفت الصفة إلى فاعلها.

جملة: «أولئك لهم نصيب» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «لهم نصيب..» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.

وجملة: «كسبوا» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «الله سريع الحساب» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(نصيب)، اسم لما يقسم ويرفع، معنويا كان أو مادّيّا، فهو فعيل بمعنى مفعول.

---

(١) يجوز أن تكون مصدريّة، والمصدر المؤوّل في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف نعت لنصيب.