كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة يوسف (١٢): آية ١٩] - الإعراب - ج: 6 - ص: 398

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (جاءت) مثل سوّلت (١)، (سيارة) فاعل مرفوع (الفاء) عاطفة (أرسلوا) مثل جاؤوا (٢) (واردهم) مفعول به منصوب.. و (هم) مضاف إليه (الفاء) عاطفة (أدلى) ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل هو (دلوه) مثل واردهم (قال) مرّ إعرابه (٣)، (يا) أداة نداء وتعجّب (بشرى) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (ها) حرف تنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (غلام) خبر مرفوع (الواو) استئنافيّة (أسرّوا) مثل جاؤوا (٤)، و (الهاء) ضمير مفعول به وهو على حذف مضاف أي أمره (٥)، (بضاعة) حال من فاعل أسرّوا (٦)، (الواو) استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (عليم) خبر مرفوع (الباء) حرف جرّ (ما) حرف مصدريّ (٧)، (يعملون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل.

والمصدر المؤوّل (ما يعملون..) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بعليم.

جملة: «جاءت سيّارة...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أرسلوا...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «أدلى...» لا محلّ لها معطوفة على جملة أرسلوا.

وجملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ متعلّق بالكلام المقدّر في مجرى القصّة أي: فتعلّق يوسف بالدلو فأخرجه الوارد فلمّا رآه قال يا بشرى.

---

(١، ٢، ٣، ٤) في الآية السابقة (١٨).
(٥) والضمير في أسرّوا عائد على إخوة يوسف، وقيل يعود على السيّارة.
(٦) هو في حقيقة المعنى مفعول به لعامل مقدّر هو حال من فاعل أسروا أي جاعليه بضاعة.. وقد جاز جعله حالا وهو جامد لأن الكلام بتأويل مشتقّ أي مكسبا.
(٧) أو اسم موصول، والعائد محذوف أي يعملونه.