كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الشعراء - [سورة الشعراء (٢٦): الآيات ٢٠ الي ٢٢] - ج: 10 - ص: 62

{قالَ فَعَلْتُها إِذاً وَأَنَا مِنَ الضّالِّينَ (٢٠) فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٢١) وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ (٢٢)}

[الإعراب]

- (إذا) -بالتنوين-حرف جواب لا عمل له (الواو) حالية (من الضالّين) خبر المبتدأ أنا. (١)

جملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «فعلتها...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أنا من الضالّين» في محلّ نصب حال من فاعل فعلتها.

(٢١) (الفاء) عاطفة في الموضعين (منكم) متعلّق ب (فررت)، (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر (لي) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله وهب (من المرسلين) متعلّق بمفعول به ثان ل (جعلني).

وجملة: «فررت...» في محلّ نصب معطوفة على جملة فعلتها.

وجملة: «خفتكم...» في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.

وجملة: «وهب... ربّي» في محلّ نصب معطوفة على جملة فررت.

وجملة: «جعلني...» في محلّ نصب معطوفة على جملة وهب.

---

(١) من الضالّين أي من الجاهلين، قال ابن جرير: العرب تضع الضلال موضع الجهل.