كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الأنفال - [سورة الأنفال (٨): آية ٥٠] - ج: 5 - ص: 241

جملة: «يقول المنافقون...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «في قلوبهم مرض» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «غرّ هؤلاء دينهم» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «من يتوكّل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يتوكّل على الله...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (١) ..

وجواب الشرط محذوف دلّ عليه مضمون الكلام بعده أي يغلب.

وجملة «إنّ الله عزيز...» لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر أو تفسير له.

{وَلَوْ تَرى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ وَذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ (٥٠)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (ترى) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، والفاعل ضمير مستتر أنت، ومفعوله محذوف أي الكفرة أو حالهم (إذ) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب‍ (ترى) (٢) (يتوفّى) (الذين) مضارع مرفوع مثل ترى... موصول مفعول به مقدّم (كفروا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ

والواو فاعل (الملائكة) فاعل مرفوع (٣)، (يضربون) مضارع مرفوع... والواو فاعل) (وجوه) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (أدبارهم) مثل وجوههم ومعطوف عليه (الواو) عاطفة (ذوقوا) فعل أمر

---

(١) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
(٢) لأنه في معنى الماضي.
(٣) يجوز أن يكون مبتدأ خبره جملة يضربون، والجملة حال، وفاعل (يتوفّى) ضمير يعود على الله.