كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة البقرة - [سورة البقرة (٢): آية ١٣٨] - ج: 1 - ص: 286

(شقاق)، مصدر سماعي لفعل شاقّ الرباعيّ الذي على وزن فاعل، وزنه فعال بكسر الفاء.

{صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ (١٣٨)}

الإعراب:

(صبغة) مفعول مطلق لفعل محذوف أي صبغنا الله صبغة (١)، (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (الواو) اعتراضية (من) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ (أحسن) خبر مرفوع (من الله) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (أحسن)، (صبغة) تمييز منصوب (الواو) عاطفة (نحن) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ (اللام) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (عابدون) وهو خبر نحن مرفوع وعلامة الرفع الواو.

الصرف:

(صبغة) مصدر هيئة من صبغ الثلاثي، وزنه فعلة بكسر الفاء وسكون العين.

(أحسن)، اسم تفضيل من حسن الثلاثيّ وزنه أفعل.

(عابدون)، جمع عابد، اسم فاعل من عبد الثلاثيّ وزنه فاعل.

[البلاغة]

الاستعارة التحقيقية التصريحية: في قوله تعالى {صِبْغَةَ اللهِ} حيث عبر بها عن التطهير بالإيمان لأنه ظهر أثره عليهم ظهور-الصبغ-على المصبوغ وتداخل في قلوبهم تداخله فيه وصار حلية لهم. والقرينة الاضافة.

وقيل: للمشاكلة التقديرية فإن النصارى كانوا-يصبغون-أولادهم بماء أصفر يسمونه المعمودية يزعمون أنه الماء الذي ولد فيه عيسى عليه الصلاة

---

(١) أو مفعول به لفعل محذوف أي: نتبع صبغة الله أي دين الله، ويجوز أن يكون منصوبا على الإغراء أي الزموا صبغة الله.