كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): آية ١٥٢] - الإعراب - ج: 5 - ص: 86

الإعراب:

(إنّ) حرف مشبّه بالفعل-ناسخ- (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب اسم إنّ (اتّخذوا) فعل ماض مبني على الضمّ

والواو فاعل (العجل) مفعول به أوّل منصوب، والمفعول الثاني محذوف تقديره إلها (١)، (السين) حرف استقبال (ينال) مضارع مرفوع و (هم) ضمير مفعول به (غضب) فاعل مرفوع (من ربّ) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (ينال) (٢) و (هم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (ذلّة) معطوف على غضب مرفوع (في الحياة) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف نعت ل‍ (ذلّة) (٣)، (الدنيا) نعت للحياة مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (الواو) عاطفة (الكاف) حرف جرّ (ذلك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي... و (اللام) للبعد و (الكاف) للخطاب (نجزي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم (المفترين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.

جملة: «إنّ الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «اتّخذوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «سينالهم غضب...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «نجزي...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة-أو استئنافية.

---

(١) إذا ضمّن (اتّخذوا) معنى عبدوا؛ فالعجل مفعول به ليس غير.
(٢) أو متعلّق بمحذوف نعت لغضب.
(٣) أو متعلّق بكلّ من غضب وذلّة.