كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة المائدة (٥): آية ٣٥] - الصرف - ج: 3 - ص: 340

(جاهدوا)، و (الهاء) ضمير مضاف إليه (لعلّ) حرف مشبّه بالفعل و (كم) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ (تفلحون) مضارع مرفوع..

والواو فاعل.

جملة النداء «يأيّها الذين»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «آمنوا»: لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة «اتّقوا...»: لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة «ابتغوا...»: لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

وجملة «جاهدوا...»: لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

وجملة «لعلّكم تفلحون»: لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة «تفلحون»: في محلّ رفع خبر لعلّ.

الصرف:

(ابتغوا)، فيه إعلال بالتسكين وإعلال بالحذف، أصله ابتغيوا بضمّ الياء، ثقلت الضمّة على الياء فنقلت الى الغين وسكّنت الياء- إعلال بالتسكين-ثمّ حذفت الياء تخلّصا من التقاء الساكنين فأصبح ابتغوا، وزنه افتعوا.

(الوسيلة)، اسم مشتقّ وزنه فعيلة بمعنى مفعولة من فعل وسل يسل باب وعد.

[الفوائد]

المعاني اللطيفة في القرآن نحن نعلم أن لعلّ تفيد الترجي وتأمّل حصول الشيء أما في القرآن الكريم فقد وردت كثيرا في ختام الآيات: {لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} كما في هذه الآية و {(لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ...)} إلخ كما في آيات كثيرة ولكنها في هذا المجال لا تفيد رجاء وقوع الشيء وإمكانية حصوله، وإنما تفيد تحققه وحصوله يقينا دون أدنى ريب. وهذا