كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النجم (٥٣): الآيات ٢٧ الي ٣٠] - الصرف - ج: 14 - ص: 50

وجملة: «أعرض...» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كانوا يتّبعون الظن وهو غير الحقّ فأعرض عنهم وجملة: «تولّى...» لا محل لها صلة الموصول (من) وجملة: «لم يرد إلاّ الحياة...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة ٣٠ - الإشارة في (ذلك) إلى طلب الدنيا (من العلم) متعلّق بالخبر (مبلغهم) (هو) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع خبره (أعلم)، (بمن) متعلّق ب‍ (أعلم) (عن سبيله) متعلّق ب‍ (ضلّ)، (هو أعلم بمن اهتدى) مثل هو أعلم بمن ضلّ وجملة: «ذلك مبلغهم...» لا محلّ لها اعتراضيّة وجملة: «إنّ ربّك...» لا محلّ لها تعليل لأمر الإعراض وجملة: «هو أعلم...» في محلّ رفع خبر انّ وجملة: «ضلّ...» لا محلّ لها صلة الموصول (من) الأول وجملة: «هو أعلم (الثانية)» في محلّ رفع معطوفة على جملة هو أعلم (الأولى) وجملة: «اهتدى» لا محل لها صلة الموصول (من) الثاني

الصرف:

(٢٧) يسمون: فيه إعلال بالحذف، حذفت لام الفعل الياء-لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة (٢٧) تسمية: مصدر قياسي لفعل سمّى الرباعيّ، والتاء في آخره عوض من ياء تفعيل لوجود الياء لام الكلمة (٢٩) عن من: الرسم في المصحف جاء منفصلا وقياس القاعدة الإملائيّة فيه أن يكون متّصلا (عمّن) (٣٠) مبلغهم: مصدر ميمّي من الثلاثيّ بلغ، وزنه مفعل بفتح الميم