كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النساء (٤): آية ١٧٤] - الصرف - ج: 3 - ص: 260

جملة «يا ايّها الناس...»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «قد جاءكم برهان»: لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة «أنزلنا...»: لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

الصرف:

(برهان)، اسم بمعنى الحجّة من فعل برهن الرباعيّ وزنه فعلان بضم الفاء.

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَاِعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً مُسْتَقِيماً (١٧٥)}

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (أمّا الذين آمنوا بالله واعتصموا به) مرّ إعراب نظيرها (١)، (الفاء) رابطة لجواب الشرط (السين) حرف استقبال (يدخل) مضارع مرفوع و (هم) ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله (في رحمة) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يدخلهم)، (من) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لرحمة (الواو) عاطفة (فضل) معطوف على رحمة مجرور مثله (الواو) عاطفة (يهديهم) مثل يدخلهم (إليه) مثل منه متعلّق بحال من (صراطا) -نعت تقدّم على المنعوت- (صراطا) مفعول به ثان منصوب (مستقيما) نعت منصوب.

جملة «أمّا الذين آمنوا...»: لا محلّ لها استئنافيّة.

---

(١) في الآية (١٧٣) من هذه السورة، وفي الكلام حذف استغني عنه بالمذكور أي: وأمّا الذين كفروا فلهم كذا وكذا.