كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ٤٤] - البلاغة - ج: 1 - ص: 125

(تتلون)، فيه إعلال بالحذف، أصله تتلوون، التقى ساكنان لام الكلمة وواو الجماعة، حذفت لام الكلمة تخلّصا من التقاء الساكنين، وزنه تفعون.

[البلاغة]

- قوله تعالى {وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ} حيث صدّر الكلام بالضمير للتبكيت وزيادة التقبيح.

{وَاِسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاّ عَلَى الْخاشِعِينَ (٤٥)}

الإعراب:

(الواو) عاطفة (استعينوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل (بالصبر) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (استعينوا)، (الصلاة) معطوف بالواو على الصبر مجرور مثله. (الواو) حاليّة (إن) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و (الهاء) اسم إنّ و (اللام) هي المزحلقة تفيد التوكيد (كبيرة) خبر إنّ مرفوع (إلا) أداة حصر (١). (على الخاشعين) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (كبيرة).

جملة: «استعينوا..» لا محل لها معطوفة على جملة أقيموا الإنشائية الواردة في الآية (٤٣)، وما بين الجملتين من نوع الاعتراض.

وجملة: «إنها لكبيرة..» في محلّ نصب حال.

الصرف:

(الصبر)، مصدر سماعيّ لفعل صبر يصبر باب ضرب، وزنه فعل بفتح فسكون.

---

(١) النفي قبلها مقدّر، أي: إنّها لا تخفّ ولا تسهل إلا على الخاشعين.