كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة مريم (١٩): آية ٧٣] - الإعراب - ج: 8 - ص: 329

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (عليهم) متعلّق ب‍ (تتلى)، (بيّنات) حال منصوبة وعلامة النصب الكسرة (للذين) متعلّق ب‍ (قال)، (أيّ) اسم استفهام مبتدأ مرفوع خبره (خير) مرفوع، (مقاما) تمييز منصوب (أحسن) معطوف على خير مرفوع (نديّا) تمييز منصوب.

جملة: «تتلى... آياتنا» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «قال الذين...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «أيّ الفريقين...» في محلّ نصب مقول القول.

الصرف:

(نديّا)، اسم بمعنى النادي، وزنه فعيل، وفيه إعلال بالقلب أصله نديو فلامه واو من (ندوتهم، أندوهم) أي أتيت ناديهم.. اجتمعت الواو والياء والأولى ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأخرى.

{وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً (٧٤)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (كم) خبريّة كناية عن كثير مبنيّ في محلّ نصب مفعول به مقدّم (قبلهم) ظرف منصوب متعلّق ب‍ (أهلكنا)، (من قرن) تمييز كم (هم) ضمير منفصل مبتدأ خبره أحسن (أثاثا) تمييز منصوب.

جملة: «أهلكنا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «هم أحسن أثاثا...» في محلّ جرّ نعت لقرن.

الصرف:

(رئيّا)، صفة مشبّهة من رأى وزنه فعل بكسر فسكون بمعنى المرئيّ كذبح بمعنى المذبوح.