للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

حذفت للتخفيف بعد نقل حركتها إلى الراء، والأصل أرآه (أرأاه) -بهمزة ثمّ ألف بعدها-وزنه أفله (١).

(٢٤) الأعلى: على وزن اسم التفضيل ولم يقصد به التفضيل بل الوصف وزنه أفعل، ولام الكلمة منقلبة عن ياء-هي رابعة-وأصلها واو من العلوّ.. تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.

{أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التوبيخيّ (خلقا) تمييز منصوب (السماء) معطوف على الضمير المبتدأ (أنتم) بحرف العطف، وفاعل (بناها) ضمير يعود على الله وقد فهم من السياق

جملة: «أنتم أشدّ...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «بناها...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «رفع...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ آخر.

وجملة: «سوّاها...» لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع.

وجملة: «أغطش...» لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع.

وجملة: «أخرج...» لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع.

الصرف:

(أشدّ)، اسم تفضيل من الثلاثيّ شدّ، وزنه أفعل وعينه ولامه من حرف واحد.

(خلقا)، مصدر خلق الثلاثيّ وزنه فعل بفتح فسكون.


(١) وانظر أيضا الآية (٥٥) من سورة البقرة.

<<  <  ج: ص:  >  >>