كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة ص (٣٨): الآيات ١٢ الي ١٥] - الصرف - ج: 12 - ص: 109

وجملة: «ما لها من فواق..» في محلّ نصب نعت ثان لصيحة (١).

الصرف:

(١٢) الأوتاد: جمع وتد اسم لما يدقّ في الأرض أو الجدار وزنه فعل بفتح فكسر.

(١٥) فواق: قيل هو اسم مصدر من أفاق كالجواب من أجاب، وزنه فعال بفتح الفاء.. وقيل اسم بمعنى الزمن الذي يكون قدره بين حلبتين، جاء في الحديث: العيادة قدر فواق ناقة، وقيل هو بمعنى الرجوع جمعه أفواق... وجمع الجمع أفاويق.

[البلاغة]

الاستعارة المكنية: في قوله تعالى «وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ».

شبه هنا فرعون، في ثياب ملكه ورسوخ سلطنته، ببيت ثابت، أقيم عماده، وثبتت أوتاده، تشبيها مضمرا في النفس، على طريق الاستعارة المكنية. ووصف بذي الأوتاد، على سبيل التخييل. وقيل: شبه الملك الثابت، من حيث الثبات والرسوخ، بذي الأوتاد، وهو البيت المطنب بأوتاده، وأستعير ذو الأوتاد له على سبيل الاستعارة التصريحية.

{وَقالُوا رَبَّنا عَجِّلْ لَنا قِطَّنا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسابِ (١٦)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (ربّنا) منادى مضاف منصوب (لنا) متعلّق ب‍ (عجّل)، (قبل) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (عجّل) ..

جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة النداء وجوابه... في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «عجّل...» لا محلّ لها جواب النداء.

الصرف:

(قطّنا...)، اسم بمعنى نصيب وحظ من الثلاثيّ قطّ

---

(١) أو حال من صيحة لأنه وصف.