كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): آية ١٣٨] - الإعراب - ج: 5 - ص: 62

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (جاوزنا) مثل أورثنا (١) (ببني إسرائيل) مثل على بني إسرائيل (٢) متعلّق ب‍ (جاوز)، (البحر) مفعول به منصوب (الفاء) عاطفة (أتوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين.. والواو فاعل (على قوم) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (أتوا) بتضمينه معنى قدموا (يعكفون) مضارع مرفوع... والواو فاعل (على أصنام) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يعكفون)، (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لأصنام (قالوا) مثل صبروا (٣)، (يا) حرف نداء (موسى) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (اجعل) فعل أمر والفاعل أنت أي: اصنع (لنا) مثل لهم متعلّق ب‍ (اجعل)، (إلها) مفعول به منصوب (الكاف) حرف جرّ وتشبيه (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف نعت ل‍ (إلها)، (لهم) مثل الأول، متعلّق بمحذوف صلة ما.. الجارّ والمجرور-عند ابن هشام-خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي أي الأصنام (آلهة) بدل من الضمير المستتر في صلة ما أي كالتي استقرّت هي لهم آلهة.

جملة: «جاوزنا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أتوا...» لا محلّ لها معطوفة على استئنافيّة.

وجملة: «يعكفون...» في محلّ جرّ نعت لقوم.

وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «يا موسى...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «اجعل لنا إلها» لا محلّ لها جواب النداء.

---

(١، ٢، ٣) في الآية السابقة (١٣٧).