كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الحشر - [سورة الحشر (٥٩): الآيات ١٥ الي ١٧] - ج: 14 - ص: 206

{كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيباً ذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١٥) كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اُكْفُرْ فَلَمّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمِينَ (١٦) فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النّارِ خالِدَيْنِ فِيها وَذلِكَ جَزاءُ الظّالِمِينَ (١٧)}

الإعراب:

(كمثل) خبر لمبتدأ محذوف تقديره مثلهم (من قبلهم) متعلّق بمحذوف صلة الموصول الذين (قريبا) ظرف زمان منصوب متعلّق بالاستقرار الذي هو خبر (١)، (الواو) عاطفة (لهم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (عذاب) ..

جملة: «(مثلهم) كمثل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ذاقوا...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «لهم عذاب...» لا محلّ لها معطوفة على جملة ذاقوا.

١٦ - (كمثل) مثل الأول (٢)، (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق بالاستقرار الذي هو خبر (٣) (للإنسان) متعلّق ب‍ (قال)، (الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب قال (منك) متعلّق ب‍ (بريء)، (ربّ) نعت للفظ الجلالة منصوب..

وجملة: «(مثلهم) كمثل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قال...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «اكفر...» في محلّ نصب مقول القول.

---

(١) أو متعلّق ب‍ (ذاقوا).
(٢) الأول عن اليهود والثاني عن المنافقين.
(٣) والمعنى: المنافقون في إغرائهم اليهود يماثلون الشيطان حين قال للإنسان اكفر.