كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة التوبة (٩): آية ٤٢] - الصرف - ج: 5 - ص: 346

(أنفس) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه. (الواو) استئنافيّة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (يعلم) مضارع مرفوع، والفاعل هو (إنّ) حرف مشبّه بالفعل-ناسخ-و (هم) ضمير في محلّ نصب اسم إنّ (اللام) المزحلقة (كاذبون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.

جملة: «كان عرضا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «اتّبعوك...» لا محلّ لها جواب الشرط غير الجازم.

وجملة: «بعدت عليهم الشقّة» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «سيحلفون...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «لو استطعنا...» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر دلّ عليه قوله سيحلفون وجملة القسم وجوابه في محلّ نصب مقول القول أي:

سيحلفون بالله قائلين..

وجملة: «خرجنا...» لا محلّ لها جواب لو (١).

وجملة: «يهلكون...» لا محلّ لها استئنافيّة (٢).

وجملة: «الله يعلم...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يعلم...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).

وجملة: «انّهم لكاذبون» في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي يعلم.. وقد كسرت همزة (انّ) لدخول اللام في الخبر.

الصرف:

(قاصدا)، على وزن اسم الفاعل، اسم مشتقّ بمعنى

---

(١) وهي جواب القسم وجواب الشرط بآن واحد على رأي أبي حيّان.
(٢) وجعلها الزمخشريّ حالا من فاعل يحلفون أو بدلا من جملة يحلفون، وقد رفض أبو حيّان الوجهين.