كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الأنبياء - [سورة الأنبياء (٢١): آية ٢٣] - ج: 9 - ص: 19

فالمعنى: قد امتنع الفساد لامتناع وجود غير الله، وتحتاج لو هنا لجواب، ويجوز في جوابها أن يقترن باللاّم.

٤ - لو حرف مصدريّ، ويسمى موصولا حرفيا لأنّه يوصل بما بعده فيجعله في تأويل مصدر، مثل: أودّ لو تجتهد، أي اجتهادك.

٢٣ -

{لا يُسْئَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ (٢٣)}

الإعراب:

(لا) نافية، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله (عمّا) متعلّق ب‍ (يسأل) .. و (ما) حرف مصدريّ (الواو) عاطفة.

جملة: «لا يسأل...» لا محلّ لها استئنافيّة للتقرير.

وجملة: «يفعل...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «هم يسألون...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «يسألون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

٢٤ -

{أَمِ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ (٢٤)}

الإعراب:

(أم اتّخذوا.. آلهة) مرّ إعرابها (١)، (من دونه) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (هاتوا) فعل أمر جامد مبني على حذف النون..

و (الواو) فاعل (من) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه (معي) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة من، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل

---

(١) في الآية (٢١) من هذه السورة.