كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الشورى (٤٢): آية ٢٠] - البلاغة - ج: 13 - ص: 34

جملة: «من كان...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «كان يريد...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (١) وجملة: «يريد...» في محلّ نصب خبر كان وجملة: «نزد...» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء وجملة: «من كان (الثانية) ...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «كان (الثانية)» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (٢) وجملة: «يريد...» في محلّ نصب خبر كان وجملة: «نؤته منها...» لا محلّ لها جواب الشرط (الثاني) غير مقترنة بالفاء وجملة: «ما له في الآخرة من نصيب» لا محلّ لها معطوفة على جملة نؤته منها

[البلاغة]

الاستعارة التصريحية: في قوله تعالى «مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ».

الحرث في الأصل إلقاء البذر في الأرض، يطلق على الزرع الحاصل منه، وقد استعمل هنا في ثمرات الأعمال ونتائجها، بطريق الاستعارة التصريحية المبنية على تشبيهها بالغلال الحاصلة من البذور، وقد تضمن تشبيه الأعمال بالبذور، أي من كان يريد بأعماله ثواب الآخرة نضاعف له ثوابه، بالواحد عشرة إلى سبعمائة فما فوقها.

{أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٢١)}

---

(١) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
(٢) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.