كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة السجده (٣٢): الآيات ٤ الي ٩] - الإعراب - ج: 11 - ص: 105

الإعراب:

(الذي) اسم موصول خبر المبتدأ الله في محلّ رفع (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (ما) اسم موصول في محلّ نصب معطوف على السموات (بينهما) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما (في ستة) متعلّق ب‍ (خلق)، (ثمّ) حرف عطف (على العرش) متعلّق ب‍ (استوى)، (ما) نافية (لكم) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (وليّ) مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر (لا) زائدة لتأكيد النفي (الهمزة) للاستفهام (الفاء) عاطفة (لا) نافية..

جملة: «الله الذي...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «خلق...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «استوى...» لا محلّ لها معطوفة على جملة خلق.

وجملة: «ما لكم من دونه..» لا محلّ لها استئناف بيانيّ (١).

وجملة: «تتذكّرون..» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أغفلتم فلا تتذكّرون

(٥) (من السماء) متعلّق ب‍ (يدبّر) بتضمينه معنى ينقل (إلى الأرض) متعلّق ب‍ (يدبّر)، (إليه) متعلّق ب‍ (يعرج) وفاعل يعرج ضمير يعود على

---

(١) يجوز أن تكون الجملة خبرا للمبتدأ (الله)، والموصول (الذي) حينئذ هو نعت للفظ الجلالة أو بدل.