للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وجملة: «جعلنا....» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.

وجملة: «يهدون...» في محلّ نصب نعت لأئمة.

وجملة: «صبروا....» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «كانوا... يوقنون..» في محلّ جر معطوفة على جملة صبروا..

وجملة: «يوقنون..» في محلّ نصب خبر كانوا.

(٢٥) (هو) ضمير منفصل مبتدأ خبره جملة يفصل (بينهم) ظرف منصوب متعلّق ب‍ (يفصل)، (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (يفصل)، (في ما) متعلّق ب‍ (يفصل)، (فيه) متعلّق ب‍ (يختلفون).

وجملة: «إنّ ربّك...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هو يفصل...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يفصل...» في محلّ رفع خبر (هو).

وجملة: «كانوا.. يختلفون.» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يختلفون..» في محلّ نصب خبر كانوا.

{أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَساكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ (٢٦) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلا يُبْصِرُونَ (٢٧)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الواو) عاطفة (لهم) متعلّق ب‍ (يهد) بمعنى يتبيّن، والضمير فيه يعود على أهل مكة، وفاعل يهد محذوف دلّ عليه سياق الكلام في قوله أهلكناه، أي: أولم يهد لهم

<<  <  ج: ص:  >  >>