كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الحجر - [سورة الحجر (١٥): آية ٢١] - ج: 7 - ص: 231

تقتضيه الحكمة، فهو مجاز مستعمل في لازم معناه، أو كناية أو من كل شيء مستحسن متناسب من قولهم: كلام موزون.

{وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَما نُنَزِّلُهُ إِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (٢١)}

[الإعراب]

(الواو) استئنافيّة (إن) نافية (من) حرف جرّ زائد (شيء) مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ (إلاّ) للحصر (عندنا) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم، و (نا) ضمير مضاف إليه (خزائنه) مبتدأ مؤخّر مرفوع.

و (الهاء) مضاف إليه (الواو) عاطفة (ما) نافية (ننزّله) مضارع مرفوع، و (الهاء) مفعول به، والفاعل نحن للتعظيم (إلاّ) مثل الأولى (بقدر) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (ننزّله) (١)، (معلوم) نعت لقدر مجرور.

جملة: «إن من شيء إلاّ...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «عندنا خزائنه...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (شيء).

وجملة: «ننزّله...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

الصرف:

(قدر)، اسم لما يقدّره الله، وتعلّق الإرادة في أوقاتها، وزنه فعل بفتحتين.

[البلاغة]

- الاستعارة: في قوله تعالى {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ}. حيث شبهت مقدوراته تعالى الغائبة للحصر المندرجة تحت قدرته الشاملة في كونها مستورة

---

(١) أو متعلّق بمحذوف حال من المفعول أي متلبّسا بقدر معلوم.