كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الأنبياء - [سورة الأنبياء (٢١): الآيات ٦٦ الي ٦٧] - ج: 9 - ص: 48

وجملة: «ما هؤلاء ينطقون» في محلّ نصب سدّت مسدّ مفعولي علمت المعلّق ب‍ (ما) عن العمل.

وجملة: «ينطقون...» في محلّ نصب-أو رفع-خبر (ما) أو هؤلاء.

{قالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُكُمْ شَيْئاً وَلا يَضُرُّكُمْ (٦٦) أُفٍّ لَكُمْ وَلِما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٦٧)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الفاء) عاطفة (من دون) متعلّق بحال من ما (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (شيئا) مفعول مطلق منصوب نائب عن المصدر أي نفعا ما لا قليلا ولا كثيرا (الواو) عاطفة.

جملة: «قال...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تعبدون...» في محلّ نصب معطوفة على مقدّر هو مقول القول أي: أتعرفون ذلك فتعبدون..

وجملة: «لا ينفعكم...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «لا يضرّكم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

(أفّ) اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا (١)، (لكم) متعلّق ب‍ (أفّ)، (الواو) عاطفة (لما) متعلّق ب‍ (أفّ) فهو معطوف على (لكم)، (من دون) متعلّق بحال من مفعول تعبدون المقدّر أي تعبدونه كائنا من دون الله (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ و (الفاء) عاطفة (لا) نافية.

وجملة: «أفّ لكم...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

---

(١) هو مصدر في رأي السيوطي بمعنى نتنا وقبحا.