كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة يونس - [سورة يونس (١٠): آية ١١] - ج: 6 - ص: 86

{وَلَوْ يُعَجِّلُ اللهُ لِلنّاسِ الشَّرَّ اِسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١١)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (يعجّل) مضارع مرفوع (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (للناس) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يعجّل)، (الشرّ) مفعول به منصوب (استعجالهم) منصوب على نزع الخافض (١) أي: كاستعجالهم.. و (هم) مضاف إليه (بالخير) جارّ ومجرور حال من المفعول المقدّر للمصدر استعجال أي استعجالهم الأمور بالخير (٢)، (اللام) واقعة في جواب لو (قضي) فعل ماض مبنيّ للمجهول (إلى) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (قضي)، (أجل) نائب الفاعل مرفوع و (هم) مضاف إليه (الفاء) عاطفة (نذر) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم (الذين) موصول مبنيّ في محل نصب مفعول به (لا يرجون لقاءنا) مرّ إعرابها (٣) في (طغيان) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يعمهون)، و (هم) مثل الأخير (يعمهون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل.

جملة: «يعجّل الله...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قضي إليهم أجلهم...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «نذر...» لا محلّ لها معطوفة على جملة مقدّرة مستأنفة فيها استدراك لما سبق أي: لو يعجّل الله الشرّ للناس لأهلكهم، لكننا نمهلهم فنذر.. ففي الكلام التفات.

---

(١) أو هو مفعول مطلق ولكن بتقدير شيئين: مصدر الفعل عجّل، والصفة التي هي مضاف أي: يعجّل الله تعجيلا مثل استعجالهم بالخير.
(٢) يجوز أن يكون متعلقا بالمصدر استعجال.
(٣) في الآية (٧) من هذه السورة.