للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وجملة: «(اهتداؤه) لنفسه.. في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «من ضلّ...» لا محلّ لها معطوفة على جملة من اهتدى

وجملة: «ضلّ...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) الثاني (١).

وجملة: «إنّما يضلّ عليها» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «ما أنت عليهم بوكيل» لا محلّ لها استئنافيّة (٢).

{اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٤٢)}

الإعراب:

(حين) ظرف منصوب متعلّق ب‍ (يتوفّى)، (الواو) عاطفة (التي) موصول في محلّ نصب معطوف على الأنفس (في منامها) متعلّق بحال من فاعل تمت (٣)، (الفاء) عاطفة (عليها) متعلّق ب‍ (قضى)، (إلى أجل) متعلّق ب‍ (يرسل) (في ذلك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (اللام) لام الابتداء للتوكيد (آيات) اسم إنّ منصوب (لقوم) متعلّق بنعت لآيات.

جملة: «الله يتوفّى....» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يتوفّى...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).

وجملة: «لم تمت...» لا محلّ لها صلة الموصول (التي).


(١) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
(٢) أو معطوفة بالواو على جملة إنّما يضلّ عليها في محلّ جزم.
(٣) أو متعلّق ب‍ (يتوفّى).

<<  <  ج: ص:  >  >>