كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنبياء (٢١): الآيات ٥١ الي ٥٢] - الصرف - ج: 9 - ص: 40

(إذ) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب‍ (آتينا) أو ب‍ (عالمين) (١)، (لأبيه) متعلّق ب‍ (قال)، (ما) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خبره (هذه)، (التماثيل) بدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان-مرفوع (التي) اسم موصول في محلّ رفع نعت للتماثيل (لها) متعلّق ب‍ (عاكفون).

وجملة: «قال...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «ما هذه...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «أنتم لها عاكفون» لا محلّ لها صلة الموصول (التي).

الصرف:

(التماثيل)، جمع تمثال، اسم لما يصنع شبيها بخلق الله، وزنه تفعال بكسر فسكون، تماثيل وزنه تفاعيل.

{قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ (٥٣)}

الإعراب:

(لها) متعلّق ب‍ (عابدين) وهو مفعول به ثان عامله وجدنا منصوب وعلامة النصب الياء.

جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «وجدنا...» في محلّ نصب مقول القول.

{قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٥٤)}

الإعراب:

(لقد كنتم) مثل لقد آتينا (٢)، وهو فعل ناقص (أنتم) ضمير منفصل في محلّ رفع توكيد لاسم كان (آباؤكم) معطوف على الضمير المتّصل اسم كان (في ضلال) متعلّق بمحذوف خبر كنتم.

جملة: «قال...» لا محلّ لها استئنافيّة.

---

(١) يجوز أن يكون اسما ظرفيّا في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.
(٢) في الآية (٤٨) من هذه السورة.