للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(٣٤) (اللام) لام العاقبة (١)،، (يكفروا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (بما) متعلّق ب‍ (يكفروا)، والمفعول الثاني محذوف تقديره إيّاه، وهو العائد

والمصدر المؤوّل (أن يكفروا...) في محلّ جر باللام متعلّق ب‍ (يشركون).

(الفاء) الأولى استئنافيّة، والثانية تعليليّة (سوف) حرف استقبال، ومفعول (تعلمون) محذوف أي عاقبة تمتّعكم.

وجملة: «يكفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «آتيناهم...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «تمتّعوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «سوف تعلمون» لا محلّ لها تعليليّة.

{أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (٣٥) وَإِذا أَذَقْنَا النّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ (٣٦)}

الإعراب:

(أم) هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة التي للإنكار (عليهم) معلّق ب‍ (أنزلنا)، (الفاء) عاطفة (بما) متعلّق ب‍ (يتكلّم)، (به) متعلّق ب‍ (يشركون).


(١) أو هي لام الأمر، وتفيد التهديد، فالمضارع مجزوم... ومثله بمعنى التهديد: تمتّعوا..

<<  <  ج: ص:  >  >>