كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النساء (٤): آية ١١٥] - الإعراب - ج: 3 - ص: 171

الرفع الضمة المقدرة على الألف.

والمصدر المؤوّل (ما تبين له الهدى) في محل جر مضاف إليه.

(الواو) عاطفة (يتّبع) مضارع مجزوم معطوف على (يشاقق)، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو (غير) مفعول به منصوب (سبيل) مضاف إليه مجرور (المؤمنين) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء (نولّ) مضارع مجزوم جواب الشرط و (الهاء) ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم (ما) اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به ثان (تولى) فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد، ومفعول تولى محذوف أي تولاه من الضلال (الواو) عاطفة (نصل) مضارع مجزوم معطوف على (نولّه) وعلامة الجزم حذف حرف العلة، ومثله نولّه و (الهاء) مفعول به أول، والفاعل نحن للتعظيم (جهنم) مفعول به ثان منصوب. (الواو) استئنافية (ساءت) فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ (١) ... و (التاء) للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هي (مصيرا) تمييز للضمير المستتر منصوب (٢).

جملة «من يشاقق...» لا محل لها معطوفة على جملة من يفعل ذلك في الآية السابقة.

وجملة «يشاقق الرسول» في محل رفع خبر المبتدأ (من) (٣).

وجملة «تبيّن له الهدى» لا محل لها صلة الموصول الحرفي (ما).

وجملة «يتّبع...» في محل رفع معطوفة على جملة يشاقق.

---

(١) أو متصرف، والفاعل مستتر جوازا تقديره هي، ومصيرا تمييز للجملة.
(٢) المصير هو مصدر ميمي أو اسم مكان ويصح أن يميز ضميرا مذكّرا أو مؤنثا... والمخصوص بالذم مقدر أي جهنم.
(٣) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.