كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ٦١] - الإعراب - ج: 1 - ص: 150

فاعل يقتلون، أي يقتلونهم مبطلين (١)، (الحق) مضاف إليه مجرور.

(ذلك) سبق اعرابه (الباء) حرف جرّ للسببيّة (ما) حرف مصدريّ (عصوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ.. والواو فاعل، والضمّ مقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين.

والمصدر المؤوّل (ما عصوا) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بخبر المبتدأ ذلك.

(الواو) عاطفة (كانوا) مثل الأول (يعتدون) مثل يكفرون.

جملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بياني لسؤال مقدّر.

وجملة: «تستبدلون...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «هو أدنى» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الأول.

وجملة: «هو خير» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) الثاني.

وجملة: «اهبطوا...» لا محلّ لها استئنافيّة (٢).

وجملة: «إنّ لكم ما سألتم» لا محلّ لها تعليليّة (٣).

وجملة: «سألتم» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «ضربت» عليهم الذلّة لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «باءوا...» لا محل لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «ذلك بأنهم كانوا...» لا محلّ لها تعليليّة أو استئناف من غير

---

(١) يجوز تعليقه بمحذوف نعت لمصدر محذوف-أي مفعول مطلق نائب عن المصدر-أي قتلا حاصلا بغير الحق.
(٢) يجوز أن تكون في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر.
(٣) يجوز أن تكون جوابا لشرط مقدّر أي: إن تهبطوا فإنّ لكم ما سألتم.