كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنعام (٦): آية ٨٠] - الإعراب - ج: 4 - ص: 203

(الواو) استئنافية (لا) نافية (أخاف) مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (١)، (تشركون) مثل تحاجّون (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (تشركون) (٢)، (إلاّ) أداة استثناء (أن) حرف مصدريّ ونصب (يشاء) مضارع منصوب (ربّ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدّرة على ما قبل الياء و (الياء) ضمير مضاف إليه (شيئا) مفعول به منصوب (٣).

والمصدر المؤوّل (أن يشاء ربّي) في محلّ نصب على الاستثناء المنقطع أو المتّصل أي إلاّ مشيئة ربّي خوف ما أشركتم.

(وسع) فعل ماض (ربّي) مثل الأول (كلّ) مفعول به منصوب (شيء) مضاف إليه مجرور (علما) تمييز (٤). منصوب. (الهمزة) مثل الأولى (الفاء) استئنافيّة (لا) نافية (تتذكّرون) مثل تحاجّون.

جملة «حاجّه قومه...»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «قال....»: لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة «أتحاجّونّي...»: في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «قد هدان....» في محلّ نصب حال من مفعول تحاجّونيّ أو من لفظ الجلالة.

وجملة «لا أخاف....»: لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

---

(١) أو نكرة موصوفة، والجملة بعده نعت له.
(٢) يحتمل أن يعود الضمير في (به) إلى الصنم المعبود أو إلى لفظ الجلالة.
(٣) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر أي شيء مشيئة.
(٤) لو ضمّن (وسع) معنى علم فتكون كلمة (علما) مفعولا مطلقا.