كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنعام (٦): آية ٩٣] - الإعراب - ج: 4 - ص: 222

استئنافية- (لو) حرف شرط غير جازم (ترى) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والمفعول محذوف تقديره الكفار أو الظالمين (إذ) ظرف للزمن الماضي مبني في محلّ نصب متعلق ب‍ (ترى)، (الظالمون) مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الواو (في غمرات) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ (الموت) مضاف إليه مجرور (الواو) حالية (الملائكة) مبتدأ مرفوع (باسطو) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو وحذفت النون للإضافة (أيدي) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء و (هم) ضمير مضاف إليه (أخرجوا) فعل أمر مبني على حذف النون... والواو فاعل (أنفس) مفعول به منصوب و (كم) ضمير مضاف إليه (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلق ب‍ (تجزون) (١)، (تجزون) مضارع مرفوع.... والواو نائب فاعل (عذاب) مفعول به منصوب (الهون) مضاف إليه مجرور (الباء) حرف جر سببية (ما) مثل الأول (٢) متعلق ب‍ (تجزون)، (كنتم) فعل ماض ناقص مبني على السكون.... و (تم) ضمير اسم كان (تقولون) مضارع مرفوع.... والواو فاعل (على الله) مثل الأول متعلق ب‍ (تقولون) بتضمينه معنى تكذبون (غير) مفعول به (٣) منصوب (الحق) مضاف إليه مجرور (الواو) عاطفة (كنتم.... تستكبرون) مثل كنتم.... تقولون والجار والمجرور متعلق ب‍ (تستكبرون) بتضمينه معنى تبتعدون.

جملة «من أظلم....» لا محلّ لها استئنافية.

وجملة «افترى....» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

وجملة «قال....» لا محلّ لها معطوفة على صلة الموصول.

---

(١) يجوز أن يتعلق ب‍ (أخرجوا) فيلزم الوقف على اليوم.
(٢) أو نكرة موصوفة، والجملة بعدها نعت لها، أو هي مصدرية.
(٣) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته أي قولا غير الحق.