المذكور من الأمور الخمسة. و (اللام) للبعد و (الكاف) للخطاب (وصّى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و (كم) ضمير مفعول به، والفاعل هو (به) مثل الأول متعلّق ب (وصّاكم)، (لعلّ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي-ناسخ-و (كم) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ (تعقلون) مضارع مرفوع... والواو فاعل.
جملة «قل...»: لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «تعالوا...»: في محلّ نصب مقول القول.
وجملة «أتل...»: جواب شرط مقدر أي: إن تأتوا أتل.
وجملة «حرّم ربّكم....»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
وجملة «لا تشركوا...»: لا محلّ لها تفسيريّة.
وجملة «(أوصيكم) بالوالدين»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيرية (١).
وجملة «لا تقتلوا...»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة (٢).
وجملة «نحن نرزقكم»: لا محلّ لها تعليليّة.
وجملة «نرزقكم...»: في محلّ رفع خبر نحن.
وجملة «لا تقربوا....»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.
وجملة «ظهر....»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول.
وجملة «بطن...»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.
وجملة «لا تقتلوا (الثانية)»: لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.
وجملة «حرّم الله»: لا محلّ لها صلة الموصول (التي).
وجملة «ذلكم وصّاكم: لا محلّ لها اعتراضية.
(١، ٢) أو لا محلّ لها معطوفة على جملة أتل أي: إن تأتوا أتل... وأوصيكم ولا تقتلوا.