كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنعام (٦): الآيات ١٥٢ الي ١٥٣] - الإعراب - ج: 4 - ص: 332

وجملة «وصّاكم به»: في محلّ رفع خبر المبتدأ (ذلكم).

وجملة «لعلّكم تذكّرون»: لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة «تذكّرون»: في محلّ رفع خبر لعلّ.

(١٥٣) (الواو) عاطفة (أنّ) حرف مشبّه بالفعل-ناسخ- (ها) حرف للتنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب اسم أنّ (صراط) خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء و (الياء) ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه (مستقيما) حال مؤكّدة منصوبة من صراطي والعامل فيها الإشارة.

والمصدر المؤوّل (أنّ هذا صراطي) في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره أتلو أي: وأتلو عليكم استقامة صراطي (١).

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (٢)، (اتّبعوا) مثل أوفوا و (الهاء) ضمير مفعول به (الواو) عاطفة (لا تتّبعوا السبل) مثل لا تشركوا

شيئا (٣)، (الفاء) فاء السببيّة (تفرّق) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وقد حذفت من الفعل إحدى التاءين، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي (الباء) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (تفرّق)، (عن سبيل) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (تفرّق)، و (الهاء) ضمير مضاف إليه.

---

(١) الجملة المقدّرة يمكن حملها على الاستئناف، أو هي معطوفة على جملة أتل المتقدّمة في الآية (١٥١)، كما يجوز عطف المصدر المؤوّل على (ما حرّم) في الآية المذكورة... ويجوز جرّ المصدر المؤوّل بلام محذوفة متعلّقة بفعل اتّبعوه أي: اتّبعوا صراطي لاستقامته.
(٢) يجوز ان تكون عاطفة لربط المسبّب بالسبب فتعطف الإنشاء على الخبر.
(٣) الآية السابقة (١٥١).