كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): الآيات ١٠ الي ١٨] - الإعراب - ج: 4 - ص: 365

الاستثناء في إبليس (١).

(١٢) (قال) فعل ماض، والفعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله (ما) اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ (منع) مثل قال و (الكاف) ضمير مفعول به (أن) حرف مصدريّ (لا) زائدة (تسجد) مضارع منصوب بأن والفاعل أنت إذ ظرف للزمن الماضي مبني في محلّ نصب متعلّق ب‍ (تسجد)، (أمرت) فعل ماض وفاعله و (الكاف) مفعول به.

والمصدر المؤول (ألاّ تسجد) في محلّ نصب مفعول به ثان عامله منع (٢).

(قال) مثل الأول (أنا) ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ (خير) خبر مرفوع (منه) مثل فيها متعلّق بخير (خلقت) مثل أمرت و (النون) للوقاية و (الياء) ضمير مفعول به (من نار) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (خلقتني) (٣)، (الواو) عاطفة (خلقته) مثل خلقتني (من طين) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (خلقته) (٤).

جملة «قال...»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «ما منعك...»: في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «منعك....»: في محلّ رفع خبر (ما).

وجملة «تسجد»: لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة «أمرتك»: في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة «قال...»: لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

---

(١) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من إبليس.
(٢) أو في محلّ جرّ ب‍ (من) مقدّر متعلّق ب‍ (منع).
(٣، ٤) أو متعلّق بمحذوف حال من ضمير المفعول المتصل في (خلق).