كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): الآيات ١٠ الي ١٨] - الإعراب - ج: 4 - ص: 368

(أقسم)، أي: أقسم بإغوائك لأقعدنّ (١).

(اللام) لام القسم (أقعدن) مضارع مبني على الفتح في محلّ رفع... و (النون) نون التوكيد، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (أقعدن) بتضمينه معنى أتصدّى (صراط) ظرف مكان منصوب متعلّق ب‍ (أقعدن) (٢)، و (الكاف) ضمير مضاف إليه (المستقيم) نعت لصراط مجرور.

وجملة «قال...»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «(أقسم) المقدّرة»: في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنا أي: فأنا أقسم... والجملة الاسمية (أنا أقسم) جواب شرط مقدّر أي: إن أنظرتني فأنا أقسم بإغوائك... وجملة الشرط والجواب في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «أقعدن.»: لا محلّ لها جواب القسم.

(١٧) (ثمّ) حرف عطف (لآتينّهم) مثل لأقعدنّ ومعطوف عليه... و (ثم) ضمير مفعول به (من بين) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (آتينّهم)، (أيدي) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة و (هم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (من خلف) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (آتيناهم)، و (هم) مضاف إليه (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (عن أيمانهم، عن

---

(١) إغواء الله إياه أثر من آثار قدرة الله تعالى وعزّته، وحكم من أحكام سلطانه فمآل القسم واحد بهما... (حاشية الجمل على الجلالين). هذا ويجوز أن تكون الباء سببيّة أي: بسبب إغوائك إياي لأقعدن... فالجارّ والمجرور حينئذ متعلّق بفعل أقعدنّ وتقدير الجواب: إن أنظرتني فلأقعدنّ لهم بسبب إغوائك إياي.
(٢) أو منصوب على نزع الخافض أي: على صراطك.