كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): آية ٢٨] - إعراب - ج: 4 - ص: 388

عليها (آباء) مفعول به منصوب و (نا) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع (أمر) فعل ماض، والفاعل هو، و (نا) ضمير مفعول به (الباء) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (أمر)، (قل) فعل أمر والفاعل أنت (إنّ) حرف مشبّه بالفعل-ناسخ- (الله) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (لا) نافية (يأمر) مضارع مرفوع والفاعل هو (بالفحشاء) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يأمر)، (الهمزة) للاستفهام الإنكاري التوبيخيّ (تقولون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل (على الله) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (تقلون) بتضمينه معنى تتقوّلون (ما) اسم موصول (١) مبني في محلّ نصب مفعول به (لا) نافية (تعلمون) مثل تقولون.

جملة «فعلوا....»: في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة «قالوا....»: لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة «وجدنا...»: في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «الله أمرنا بها»: في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.

وجملة «أمرنا....»: في محلّ رفع خبر المبتدأ (الله).

وجملة «قل....»: لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «إنّ الله لا يأمر....»: في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «لا يأمر بالفحشاء»: في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة «تقولون....»: لا محلّ لها استئناف داخل في حيّز القول.

وجملة «لا تعلمون»: لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

---

(١) أو نكرة موصوفة، والجملة بعده نعت له... أمّا العائد فمحذوف في النوعين أي: تعلمونه.