كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): الآيات ٣٥ الي ٣٧] - الإعراب - ج: 4 - ص: 401

وجملة «الذين كذّبوا....» في محلّ جزم معطوفة على جملة من اتقى.

وجملة «كذّبوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة «استكبروا عنها» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة «أولئك أصحاب....» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).

وجملة «هم فيها خالدون» في محلّ نصب حال من أصحاب، والعامل فيها معنى الإشارة.

(الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر (من) اسم استفهام مبني في محلّ رفع مبتدأ (أظلم) خبر مرفوع (من) حرف جر (من) اسم موصول مبني في محلّ جر متعلق بأظلم (افترى) مثل اتقى (على الله) جار ومجرور متعلق ب‍ (افترى)، (كذبا) مفعول به منصوب (١)، (أو) حرف عطف (كذّب) فعل ماض والفاعل هو (بآيات) مثل الأول متعلق ب‍ (كذب)، و (الهاء) ضمير مضاف إليه (أولئك) مثل الأول (ينال) مضارع مرفوع و (هم) ضمير مفعول به (نصيب) فاعل مرفوع و (هم) مضاف إليه (من الكتاب) جار ومجرور متعلق بحال من نصيب (حتى) حرف ابتداء (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط في محلّ نصب متعلق ب‍ (قالوا)، (جاءت) فعل ماض... و (التاء) للتأنيث و (هم) ضمير مفعول به (رسل) فاعل مرفوع و (نا) ضمير مضاف إليه (يتوفون) مضارع مرفوع... والواو فاعل (هم) مثل السابق (قالوا) مثل كذّبوا (أين) اسم استفهام مبني في محلّ نصب على الظرفية المكانية متعلّق بمحذوف خبر

---

(١) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه مرادفه، إذ الافتراء مرادف الكذب... أو هو مصدر في موضع الحال.