كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): الآيات ٨٨ الي ٨٩] - الإعراب - ج: 5 - ص: 9

مضاف إليه (افتح) فعل أمر دعائيّ، والفاعل أنت (بين) ظرف منصوب متعلّق ب‍ (افتح)، و (نا) مثل المتقدّم (الواو) عاطفة (بين) مثل الأول ومعطوف عليه (قوم) مضاف إليه مجرور و (نا) مثل المتقدّم (بالحقّ) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (افتح) بتضمينه معنى احكم (الواو) استئنافيّة (أنت) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (خير) خبر مرفوع (الفاتحين) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.

وجملة: قد افترينا... لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: عدنا في ملّتكم لا محلّ لها استئناف بيانيّ.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله، أي إن عدنا فقد افترينا.

وجملة: نجّانا الله... في محلّ جر مضاف إليه.

وجملة: ما يكون... لا محلّ لها معطوفة على جملة قد افترينا (١).

وجملة: نعود لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: يشاء الله لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) الثاني.

وجملة: وسع ربّنا... لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل.

وجملة: توكّلنا لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة النداء: ربّنا... لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: افتح... لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: أنت خير الفاتحين لا محلّ لها استئنافيّة.

---

(١) لأنّ الفعل (افترينا) بمعنى المستقبل نفتري على الرغم من تقدم (قد) عليه.