كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): الآيات ١٠١ الي ١٠٣] - الإعراب - ج: 5 - ص: 24

وجملة: كذّبوا... لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفيّ.

وجملة: يطبع الله... لا محلّ لها استئنافيّة أو اعتراضيّة.

(الواو) عاطفة (ما) حرف نفي (وجدنا) فعل ماض وفاعله (لأكثر) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من عهد (١) و (هم) ضمير مضاف إليه (من) حرف جرّ زائد (عهد) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به عامله وجد (للواو) عاطفة (إن) مخفّفة من الثقيلة، مهملة (٢)، (وجدنا) مثل الأول (أكثر) مفعول به أوّل منصوب و (هم) مثل الأخير؛ (اللام) هي الفارقة (فاسقين) مفعول به ثان منصوب وعلامة النصب الياء.

وجملة: وجدنا لأكثرهم... لا محلّ لها معطوفة على جملة يطبع..

أو على جملة ما كانوا ليؤمنوا.

وجملة: إن وجدنا... لا محلّ لها معطوفة على جملة ما وجدنا.

(ثمّ) حرف عطف (بعثنا) مثل وجدنا (من بعد) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (بعثنا) (٣)، و (هم) ضمير مضاف إليه (موسى) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف (بآيات) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (بعثنا)، و (نا) ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه (إلى فرعون) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (بعثنا)، وعلامة الجرّ الفتحة لامتناعه من الصرف للعلميّة

---

(١) هذا إذا كان الفعل (وجد) متعديا لواحد.. وهو المفعول الثاني إذا كان متعدّيا لاثنين.
(٢) إن المخفّفة إذا باشرت الفعل وجب إهمالها، ولكنّ العكبري والزمخشري أعملاها، والاسم عند العكبري ضمير المتكلم، وعند الزمخشري ضمير الشأن.
(٣) أو بمحذوف حال من (موسى) أي رسولا من بعدهم.