كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): آية ١٨٧] - الإعراب - ج: 5 - ص: 140

أمر، والفاعل أنت (إنما) كافّة ومكفوفة (علم) مبتدأ مرفوع و (ها) مثل الأخير (عند) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (ربّ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء و (الياء) ضمير مضاف إليه (لا) حرف نفي (يجلّي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء و (ها) ضمير مفعول به (لوقت) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يجلّيها) و (ها) ضمير مضاف إليه (إلاّ) أداة حصر (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل (ثقلت) فعل ماض... و (التاء) للتأنيث، والفاعل هي (في السموات) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (ثقلت)، (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على السموات مجرور (لا تأتي) مثل لا يجلّي، والفاعل هي و (كم) ضمير مفعول به (إلاّ) مثل الأولى (بغتة) مصدر في موضع الحال منصوب (١) (يسألونك) مثل الأولى (كأنّ) حرف مشبّه بالفعل-ناسخ-و (الكاف) ضمير في محلّ نصب اسم كأن (حفيّ) خبر مرفوع (عن) حرف جرّ و (ها) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (حفيّ) فهو مشتقّ (قل إنما علمها عند الله) مثل الأولى (الواو) عاطفة (لكنّ) حرف مشبّه بالفعل للاستدراك-ناسخ- (أكثر) اسم لكنّ منصوب (الناس) مضاف إليه مجرور (لا) حرف نفي (يعلمون) مضارع مرفوع... والواو فاعل.

جملة: «يسألونك...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أيّان مرساها» في محلّ جرّ بدل من الساعة (٢).

---

(١) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأن معنى تأتيكم هو تبغتكم.
(٢) قال أبو حيّان: «... والبدل على نيّة تكرار العامل... ولمّا علّق الفعل بالاستفهام-وهو يتعدّى ب‍ (عن) -صارت الجملة في موضع نصب على إسقاط حرف الجرّ، فهو بدل في الجملة على موضع (عن الساعة) لأن موضع المجرور النصب» اه‍.... وأبو البقاء يجعلها في موضع جرّ... وهذا ينسجم مع الصنعة النحويّة وعلى ذلك أعربت أعلاه.