كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنفال (٨): آية ٣٧] - الإعراب - ج: 5 - ص: 217

والمصدر المؤوّل (أن يميز) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب‍ (يحشرون) أو ب‍ (يغلبون) في الآية السابقة... و (الخبيث) بمعنى الكافر و (الطّيب) بمعنى المؤمن.

(الواو) عاطفة (يجعل) مضارع منصوب معطوف على (يميز)، والفاعل هو (الخبيث) مثل الأول (بعض) بدل من الخبيث-بعض من كلّ-و (الهاء) ضمير مضاف إليه (على بعض) جارّ ومجرور متعلّق بالمفعول الثاني لفعل جعل (١)، (الفاء) عاطفة (يركم) مثل يجعل ومعطوف عليه (الهاء) ضمير مفعول به (جميعا) حال منصوبة من ضمير الغائب في (يركمه)، (الفاء) عاطفة (يجعله) مثل يركمه (في جهنّم) مثل الى جهنّم (٢) ومتعلّق ب‍ (يجعل)، (أولئك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ... و (الكاف) للخطاب (هم) ضمير فصل (٣)، (الخاسرون) خبر المبتدأ أولئك، مرفوع وعلامة الرفع الواو.

وجملة: «يميز الله...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «يجعل...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يميز الله.

وجملة: «يركمه» لا محلّ لها معطوفة على جملة يجعل.

وجملة: «يجعله» لا محلّ لها معطوفة على جملة يركمه.

وجملة: «أولئك... الخاسرون» لا محلّ لها استئناف فيه معنى التعليل.

---

(١) أو متعلّق بالفعل جعل، أو بمحذوف حال إذا كان الفعل متعدّيا لواحد.
(٢) في الآية (٣٦) من هذه السورة.
(٣) أو هو مبتدأ خبره الخاسرون، والجملة الاسميّة خبر المبتدأ أولئك.