كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنفال (٨): الآيات ٧٠ الي ٧١] - الإعراب - ج: 5 - ص: 267

الكسرة المقدّرة على الياء و (كم) ضمير مضاف إليه (من الأسرى) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الموصول (١) وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (إن) حرف شرط جازم (يعلم) مضارع مجزوم فعل الشرط، وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (في قلوب) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان و (كم) ضمير مضاف إليه (خيرا) مفعول به منصوب (يؤت) مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة الجزم حذف حرف العلّة و (كم) ضمير مفعول به، والفاعل هو (خيرا) مفعول به ثان منصوب (ممّا) مرّ إعرابه (٢) متعلّق باسم التفضيل (خيرا)، (أخذ) فعل ماض مبنيّ للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد (منكم) حرف جرّ وضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (أخذ)، (الواو) عاطفة (يغفر) مثل يؤت ومعطوف عليه (لكم) مثل منكم متعلّق ب‍ (الواو) عاطفة (الله غفور رحيم) مرّ إعراب نظيرها (٣).

جملة النداء: «يأيّها النبيّ...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قل...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «إن يعلم الله...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «يؤتكم...» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «أخذ...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يغفر لكم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يؤتكم.

وجملة: «الله غفور» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.

---

(١) أو من الضمير المستكنّ في الصلة المقدّرة.
(٢) في الآية السابقة (٦٩).
(٣) في الآية (٦٧) من هذه السورة.