كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة يونس (١٠): الآيات ٤٥ الي ٤٨] - الإعراب - ج: 6 - ص: 136

(يتعارفون) الآتي (١)، (يحشر) مضارع مرفوع و (هم) ضمير مفعول به، والفاعل هو أي الله (كأن) مخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير محذوف تقديره هم (لم) حرف نفي وجزم (يلبثوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون والواو فاعل (إلاّ) أداة حصر (ساعة) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (يلبثوا)، (من النهار) جارّ ومجرور نعت لساعة (يتعارفون) مثل يظلمون (٢)، (بين) ظرف مكان منصوب متعلّق ب‍ (يتعارفون)، و (هم) ضمير مضاف إليه (قد) حرف تحقيق (خسر) فعل ماض (الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل (كذّبوا) فعل ماض وفاعله (بلقاء) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (كذّبوا)، (الله) مضاف إليه مجرور (الواو) عاطفة (ما) حرف ناف (كانوا) فعل ماض ناقص مبنيّ على الضمّ.. والواو اسم كان (مهتدين) خبر كانوا منصوب وعلامة النصب الياء.

جملة: «يحشرهم...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «كأن لم يلبثوا...» في محلّ نصب حال من ضمير الغائب.

وجملة: «لم يلبثوا...» في محلّ رفع خبر كأن المخفّفة.

وجملة: «يتعارفون» لا محلّ لها استئنافيّة (٣).

وجملة: «خسر الذين...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «كذّبوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «ما كانوا مهتدين» لا محلّ لها معطوفة على جملة خسر الذين..

---

(١) أو هو مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر لهم أو أنذرهم.
(٢) في الآية (٤٤) من السورة.
(٣) إذا تعلّق (يوم) بالفعل المحذوف، فالجملة هنا حال مقارنة أو مقدّرة.