كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة هود (١١): الآيات ٨١ الي ٨٣] - الإعراب - ج: 6 - ص: 327

(إلاّ) حرف للاستثناء (امرأتك) مستثنى منصوب (١) .. و (الكاف) مضاف إليه (إنّ) حرف مشبّه بالفعل و (الهاء) ضمير الشأن اسم إنّ (مصيب) خبر مقدّم و (ها) ضمير مضاف إليه (٢)، (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر (أصاب) فعل ماض و (هم) ضمير مفعول به، والفاعل هو وهو العائد (إنّ) مثل الأول (موعدهم) اسم إنّ منصوب.. و (هم) مضاف إليه (الصبح) خبر إنّ مرفوع (الهمزة) للاستفهام التقريريّ (ليس) فعل ماض ناقص (الصبح) اسم ليس مرفوع (الباء) حرف جرّ زائد (قريب) مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ليس.

جملة: «قالوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء يا لوط...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: إنّا رسل...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «لن يصلوا إليك» لا محلّ لها تفسير لجواب النداء (٣).

وجملة: «أسر...» لا محلّ لها معطوفة على جملة مستأنفة مقدّرة أي: تنبّه فأسر

وجملة: «لا يلتفت منكم أحد» لا محلّ لها معطوفة على جملة أسر

---

(١) والاستثناء منقطع سواء أكان المستثنى منه (أهل) أو (أحد). قال أبو حيّان في البحر: «... لم يقصد بالاستثناء إخراجها-أي امرأته-عن المأمور بالإسراء بهم ولا من المنهييّن عن الالتفات فكان يجب فيه إذ ذاك النصب قولا واحدا» أهـ‍ أي إنّ الاستثناء هنا منقطع.
(٢) أو هو مبتدأ والموصول بعده خبر.
(٣) جملة جواب النداء أتت في المعنى تعليلا لجملة لن يصلوا إليك فهي كالتمهيد للبدل فجاز أن تكون الجملة بدلا من جواب النداء.