كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة يوسف (١٢): الآيات ٥٨ الي ٦٠] - الإعراب - ج: 7 - ص: 16

ب‍ (جهّزهم) بتضمينه معنى أكرمهم... و (هم) ضمير مضاف إليه (قال) فعل ماض والفاعل هو (ائتوني) مرّ إعرابه (١)، (بأخ) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (ائتوا)، (اللام) حرف جر و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بنعت لأخ (من أبيكم) جارّ ومجرور متعلّق بنعت لأخ، وعلامة الجرّ الياء فهو من الأسماء الخمسة

و (كم) ضمير مضاف إليه (ألا) أداة عرض (٢) (ترون) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون... والواو فاعل (أنّي) حرف مشبّه بالفعل... و (الياء) اسم أنّ (أوفي) مضارع مرفوع، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء، والفاعل أنا (الكيل) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (أنا) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع (خير) خبر مرفوع (المنزلين) مضاف إليه مجرور.

والمصدر المؤوّل (أنّي أوفي...) في محلّ نصب سد مسد مفعولي ترون.

وجملة: «جهزهم...» في محل جر مضاف إليه.

وجملة: «قال...» لا محل لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «ائتوني...» في محل نصب مقول القول.

وجملة: «ألا ترون...» لا محل لها استئناف في حيز القول (٣).

وجملة: «أوفي...» في محل رفع خبر أن.

وجملة: «أنا خير...» في محل رفع معطوفة على جملة أوفي.

(الفاء) عاطفة (إن) حرف شرط جازم (لم) حرف نفي (تأتوا) مضارع مجزوم فعل الشرط (٤) .. والواو فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) ضمير مفعول

---

(١) في الآية (٥٤) من هذه السورة.
(٢) -أو الهمزة للاستفهام و (لا) نافية.
(٣) أو لا محل لها اعتراضية بين المتعاطفين في هذه الآية والآية التالية.
(٤) لأن (لم) تقلب معنى الفعل من المضارع إلى الماضي، لهذا كانت هنا نافية فقط ولم تكن هي الجازمة.