كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة إبراهيم (١٤): آية ٣١] - الإعراب - ج: 7 - ص: 191

قلّ محذوف تقديره أقيموا الصلاة (يقيموا) مضارع مجزوم بجواب الطلب للفعل المقدّر أقيموا، وعلامة الجزم حذف النون و (الواو) فاعل (الصلاة) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (ينفقوا) مثل يقيموا ومعطوف عليه (من) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (ينفقوا)، والعائد محذوف أي رزقناهم إيّاه (رزقناهم) فعل ماض مبنيّ على السكون.. و (نا) فاعل، و (هم) مفعول به (سرّا) مصدر في موضع الحال منصوب (١)، (علانية) معطوف على (سرّا) بالواو منصوب (من قبل) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يقيموا) أو (ينفقوا)، (أن) حرف مصدريّ (يأتي) مضارع منصوب (يوم) فاعل مرفوع (لا) نافية (بيع) مبتدأ مرفوع (٢)، (في) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بالخبر (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (خلال) معطوف على بيع مرفوع مثله.

والمصدر المؤوّل (أن يأتي...) في محلّ جرّ مضاف إليه.

جملة: «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

وجملة: «يقيموا...» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء، أي: إن يؤمروا بإقامة الصلاة يقيموها.

وجملة: «ينفقوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يقيموا.

وجملة: «رزقناهم...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «يأتي يوم...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «لا بيع فيه...» في محلّ رفع نعت ليوم.

---

(١) أو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه نوعه أي إنفاق السرّ.
(٢) أو اسم (لا) العاملة عمل ليس، وخبر لا هو الجار والمجرور فيه.